先のマリオンの論に触発されたこともあって、アウグスティヌスの『善の本性について』（De natura boni）も粗訳で眺めていくことにしよう。

Summum bonum, quo superius non est, Deus est; ac per hoc incommutabile bonum est, ideo vere aeternum et vere immortale. Caetera omnia bona non nisi ab illo sunt sed non de illo. De illo enim quod est, hoc quod ipse est; ab illo autem quae facta sunt, non sunt quod ipse. Ac per hoc, si solus ipse incommutabilis, omnia quae fecit, quia ex niholo fecit, mutabilia sunt. Tam enim omnipotens est ut possit etiam de nihilo, id est ex eo quod omnino non est, bona facere, et magna et parva, et caelestia et terrena, et spiritalia et corporalia .

それ以上にすぐれたものが存在しない至高の善、それが神である。ゆえにそれは不変の善であり、真に永遠かつ真に不滅である。他の善はすべてそこから生じる以外にないが、その一部をなしているのではない。その一部としてあるのは、みずから在るものである。逆にそこから創られたものは、みずから在るのではない。ゆえに、それだけがみずから不変であるのなら、それが創ったすべてのものは、無から創ったものであるがゆえに、変わりうる。神はかくも全能であるがゆえに、無から、つまりいっさいがないところから、大きいものだろうと小さいものだろうと、天のものだろうと地のものだろうと、霊的なものだろうと物体的なものだろうと、善を創ることができるのである。