複合化に開かれるために
バルバラ・カッサンの小著『ノスタルジー』(Barbara Cassin, "La nostalgie : Quand donc est-on chez soi ?", Fayard/pluriel, 2013-15）をざっと読んでみました。カッサンは国際哲学コレージュのディレクターだった人物で、2018年にアカデミー・フランセーズ入りしています。
書影は現在出ているものとちょっと違うので、省略。すでに邦訳も出ていますね。カッサンの初の邦訳のようです。
基本的に文学（オデュッセイア、アエネイス、そしてアーレント）におけるノスタルジーをテーマとしたエッセイです。ホメロスやローマ建国神話のころには、そもそも「ノスタルジー」という言葉（17世紀に医師がスイスで考案した言葉とのこと）がないので、ある意味アナクロニズムなアプローチという感じもしなくもないですが、最後のアーレントについての章は印象に残ります。そこでは、母語とノスタルジーの関係について触れています。
アーレントはユダヤ人ですが母語はドイツ語でした。亡命生活を余儀なくされ、英語を中心としたポリグロット（多言語話者）として生きていきます。そのことから、諸言語間での曖昧さ、さらには一言語内部での曖昧さなどのテーマが可視化することになります。著者はこれを敷衍し、言語はもとより土地に帰属するものではなく、（人が何語でも学ぶことができるように）つねに「土地を追われている」存在だととらえます。
さらにそこから、全体主義を招きかねない均一化に対して、普遍や哲学的真理をラディカルに複合化していくこと（言語の複数性を武器として、ということでしょう）こそ、政治的に正しいあり方だという指摘がなされます。ノスタルジーを単に懐古的に捉えるのではなく、それを積極的な前進の力とすることを、訴えているといってもよいかもしれません。これはある意味、とても面白い視点のように思われます。